HATI/Hearts

karyadim642.blogspot.com

Istilah Yunani “kardia” ini digunakan dalam Septuagita dan Perjanjian Baru untuk mencerminkan istilah Ibrani “lēb”. Istilah ini digunakan dalam beberapa cara :

1. Pusat kehidupan badaniah, suatu gambaran dari seseorang. (lih. Kisah 14:17; 2 Korintus 3:2-3; Yakobus 5:5)

2. pusat kehidupan rohani (moral)

a. Allah mengenal hati (lih. Lukas 16:15; Rom 8:27; 1 Korintus 14:25; 1 Tesalonika 2:4; Wahyu 2:23)

b. Penggunaan dari kehidupan rohani umat manusia (lih. Matius 15:18-19; 18:35; Roma 6:17; 1 Timotius 1:5; 2 Timotius 2:22; 1 Petrus 1:22)

3. Pusat kehidupan pemikiran (yaitu, intelek lih. Matius 13:15; 24:48; Kisah 7:23; 16:14; 28:27; Roma 1:21; 10:6; 16:18; 2 Korintus 4:6; Efesus. 1:18; 4:18; Yakobus 1:26; 2 Petrus 1:19; Wahyu 18:7; hati adalah sinonim dari pemikiran dalam 2 Korintus 3:14-15 dan Filipi 4:7)

4. Pusat dari kehendak (yaitu., hasrat, lih. Kisah 5:4; 11:23; 1 Korintus 4:5; 7:37; 2 Korintus 9:7)

5. Pusat dari perasaan (lih. Matius 5:28; Kisah 2:26,37; 7:54; 21:13; Roma 1:24; 2 Korintus 2:4; 7:3; Efesus 6:22; Filipi 1:7)

6. Tempat unik bagi aktivitas Roh (lih. Roma 5:5; 2 Korintus 1:22; Galatia 4:6 [yaitu, Kristus di dalam hati kita, Efesus 3:17])

7. Hati adalah cara menggambarkan yang menunjuk pada seseorang secara menyeluruh. (lih. Matius 22:37, mengutip Ulangan 6:5). Pemikiran, motif, dan tindakan-tindakan yang bersumber dari hati sepenuhnya mengungkapkan jenis dari suatu individu.

Perjanjian Lama memiliki suatu penggunaan yang luar biasa dari istilah ini:

a. Kejadian 6:6; 8:21, “Allah berduka dalam hatiNya (menyesal)” (catat juga Hosea 11:8-9)

b. Ulangan 4:29; 6:5, “dengan segenap hatimu dan jiwamu”

c. Ulangan 10:16, “hati yang tak bersunat” and Roma 2:29

d. Yehezkiel 18:31-32, “suatu hati baru”

e. Yehezkiel 36:26, “suatu hati baru” vs. “suatu hati keras (membatu)”